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Tripitaka V1.26, Normalized Version =========================================================================
T24n1451_p0276a01║   
T24n1451_p0276a02║   根本說一 切有部毘奈耶雜事
T24n1451_p0276a03║   卷第十六
T24n1451_p0276a04║   
T24n1451_p0276a05║   　　　　三藏法師義淨奉　制 譯
T24n1451_p0276a06║   第四門第二 子攝頌曰。
T24n1451_p0276a07║   　牆柵尼剃 具 　　不著打光 衣
T24n1451_p0276a08║   　得少亦平分　　汝淨儀 應識
T24n1451_p0276a09║   緣在室羅伐 城。其給孤長者施寺之 後。道俗
T24n1451_p0276a10║   諸人來往者眾。長者念曰。今者寺園便 成大
T24n1451_p0276a11║   路。我今宜可遍築高牆。即往佛所白言世 尊。
T24n1451_p0276a12║   今此寺園便 成大路。欲安園牆不知得不。佛
T24n1451_p0276a13║   言長者。隨意應作。長者即於四面悉以 牆圍。
T24n1451_p0276a14║   至夏雨時其水不出致令淹漬。長者後時來
T24n1451_p0276a15║   禮佛足。見其水滿作如是念。我先築牆不通
T24n1451_p0276a16║   水竇致令水滿。佛若許者為竇通出。白佛。佛
T24n1451_p0276a17║   言隨意通水。時諸牛犢揩損其牆或以 角觸。
T24n1451_p0276a18║   長者見已作如是念。我雖築牆未為木柵廣
T24n1451_p0276a19║   說如上。佛言。應為木柵。時有惡人盜木將去。
T24n1451_p0276a20║   長者來見柵被賊偷 隨處零落。長者以 事 白
T24n1451_p0276a21║   佛。柵外安塹。佛言隨作。長者即於柵外周匝
T24n1451_p0276a22║   安塹。
T24n1451_p0276a23║   緣處同前 。時有苾芻尼名曰底灑。頭髮極長
T24n1451_p0276a24║   詣剃 髮人處求彼剃 髮。彼作是念。諸釋迦女
T24n1451_p0276a25║   強使我作廣說如前 。苾芻所請許尼僧 。伽 得
T24n1451_p0276a26║   畜剃 髮具 等。宜於屏處更相剃 髮。
T24n1451_p0276a27║   緣處同前 。世 尊既許難陀出家。時孫陀羅作
T24n1451_p0276a28║   好法衣打治光 淨。以 牙揩拭寄與難陀。難陀
T24n1451_p0276a29║   得已披此好衣。手擎上鉢對諸大眾馳騁而
T24n1451_p0276b01║   行。苾芻白佛。佛作是念由著好衣有如是過。
T24n1451_p0276b02║   告諸苾芻此是非法所不應為。難陀癡人著
T24n1451_p0276b03║   此衣服。手擎好鉢馳騁眾前 是為非法。若有
T24n1451_p0276b04║   苾芻著熟打衣得越法罪。世 尊既制 著熟打
T24n1451_p0276b05║   衣。有信 心婆羅門居士將熟打衣施與苾芻。
T24n1451_p0276b06║   苾芻不受廣如上說。豈令我等無善資糧趣
T24n1451_p0276b07║   於後世 願當受取。苾芻以 緣白佛。佛言。隨意
T24n1451_p0276b08║   受取。既受得已。除去衣光 任情受用。苾芻以
T24n1451_p0276b09║   手捼衣光 仍不去。佛言。置於露地待潤捼
T24n1451_p0276b10║   之 。亦不能除。佛言。以 水浸去。亦不總除。佛
T24n1451_p0276b11║   言。若水浸已隨意受用勿 生疑惑。若有信 心
T24n1451_p0276b12║   婆羅門居士等。施與大眾熟打好衣準上應
T24n1451_p0276b13║   用。
T24n1451_p0276b14║   緣處同前 。時此城中婆羅門居士等。在於要
T24n1451_p0276b15║   處眾集堂中共為言話。告言。汝等知不。沙門
T24n1451_p0276b16║   喬答摩及聲聞弟子。所得利 養不共均分不
T24n1451_p0276b17║   如外道。時眾會中有一 婆羅門。先無淨信 。告
T24n1451_p0276b18║   諸人曰。明日宜共君等。親觀喬答摩等是均
T24n1451_p0276b19║   平不。諸人曰。善。時婆羅門遂將白疊一 雙
T24n1451_p0276b20║   入 誓多林。即以 其疊於上座前 施四方僧 。
T24n1451_p0276b21║   白言。聖者我以 此疊施與眾僧 隨意受用。上
T24n1451_p0276b22║   座報曰。大婆羅門願無病長壽。汝此布施是
T24n1451_p0276b23║   心莊嚴是心資助 。善扶勝定得妙菩提。天上
T24n1451_p0276b24║   人中受勝衣服。時婆羅門聞是語已。詐現恭
T24n1451_p0276b25║   敬禮辭而去。
T24n1451_p0276b26║   爾時世 尊。告具 壽阿難陀曰。汝可告諸苾芻。
T24n1451_p0276b27║   彼婆羅門故來入 寺。欲求瑕隙施此疊衣。汝
T24n1451_p0276b28║   諸苾芻應可均平各取少分。或用補衣或為
T24n1451_p0276b29║   怐紐。或方手許隨用資身。時阿難陀受佛教
T24n1451_p0276c01║   已。告諸苾芻。世 尊有教。彼婆羅門來求瑕隙。
T24n1451_p0276c02║   所施疊布汝等可應平等共分各取少分。或
T24n1451_p0276c03║   用補衣或為怐紐。或方手許隨用資身。苾
T24n1451_p0276c04║   芻聞已報尊者曰。如世 尊教我等奉行。苾芻
T24n1451_p0276c05║   得已。便 即平分如前 受用。於明日旦彼婆羅
T24n1451_p0276c06║   門在城門立。時諸苾芻執持衣鉢。入 城乞食。
T24n1451_p0276c07║   既至門所。彼婆羅門言。聖者我施眾疊仁
T24n1451_p0276c08║   等作何 受用。有一 苾芻報大婆羅門曰。眾僧
T24n1451_p0276c09║   得已。平等共分。我所分得便 補破衣。一 人報
T24n1451_p0276c10║   曰。我所得者用為怐紐。一 人報言。我所得
T24n1451_p0276c11║   者方如手許隨身受用。時婆羅門既聞斯語
T24n1451_p0276c12║   便 作是念。我等所說並 是虛言。漫相謗說沙
T24n1451_p0276c13║   門釋子所得利 養不共均分。我今親驗知諸
T24n1451_p0276c14║   苾芻是具 德者。實是均平心無偏 黨。可於此
T24n1451_p0276c15║   中而為出家。時婆羅門起信 心已。往詣佛
T24n1451_p0276c16║   所頂禮雙足。而白佛言。唯願世 尊。慈悲許我
T24n1451_p0276c17║   於善說法律而為出家。并受近圓成苾芻性。
T24n1451_p0276c18║   於世 尊所勤 修 梵行。佛告婆羅門善哉善哉。
T24n1451_p0276c19║   汝能發此勝上之 心而求出家。智者了 知諸
T24n1451_p0276c20║   出家者。有五 勝利 廣如下說。乃至世 尊及聖
T24n1451_p0276c21║   智者。悉皆讚歎當求出家。世 尊即命婆羅門
T24n1451_p0276c22║   曰。善來苾芻。便 是出家即成圓具 。策勤 正念
T24n1451_p0276c23║   勇 猛不息。摧破五 趣生死之 輪。如前 廣說。斷
T24n1451_p0276c24║   諸煩惱獲阿羅漢果。乃至釋梵諸天悉皆恭
T24n1451_p0276c25║   敬。佛告諸苾芻濟及餘人知量而受獲如是
T24n1451_p0276c26║   利 。是故苾芻若得餅食。乃至極小猶如樹葉
T24n1451_p0276c27║   眾共分張。若得衣物乃至極少堪作燈炷
T24n1451_p0276c28║   眾亦共分。
T24n1451_p0276c29║   緣處同前 。時此城中有一 婆羅門。常樂清淨
T24n1451_p0277a01║   希願出家。便 作是念頗有洗淨愜我心者。當
T24n1451_p0277a02║   依彼法而為出家。其婆羅門遊方求覓。巡歷
T24n1451_p0277a03║   外道及婆羅門修 行之 處。見便 利 了 有不洗
T24n1451_p0277a04║   淨。有入 池中以 百土塊而洗淨者。見斯穢惡
T24n1451_p0277a05║   或事 繁多。皆不稱心無歸依處。時婆羅門復
T24n1451_p0277a06║   作是念。我皆遍看無遂意者。唯有沙門釋子
T24n1451_p0277a07║   未往觀察。即詣逝多林乃見具 壽舍利 子。携
T24n1451_p0277a08║   君持瓶水可受三升向便 利 處。見已生念此
T24n1451_p0277a09║   是沙門喬答摩上首弟子。我且觀察如何 洗
T24n1451_p0277a10║   淨。即隨後去。若阿羅漢不入 定時。不能觀
T24n1451_p0277a11║   察他人意趣。舍利 子既見彼人隨從而行。遂
T24n1451_p0277a12║   便 斂念觀此婆羅門何 故隨我。乃知此人心
T24n1451_p0277a13║   求潔淨。欲於我所伺其善惡。復觀其人有善
T24n1451_p0277a14║   根不與誰相屬。遂見彼人先有善根繫屬於
T24n1451_p0277a15║   我。作是觀已即於上風安置法服。唯著僧 脚
T24n1451_p0277a16║   敧及下裙而已。次於一 邊甎石之 上。置末
T24n1451_p0277a17║   土七聚以 為一 行各如半桃。復於此邊更行
T24n1451_p0277a18║   七聚。又於一 畔別 安一 聚。持一 籌片并三塊
T24n1451_p0277a19║   土。入 廁室中不閉其門。方便 令彼遠處遙見。
T24n1451_p0277a20║   便 利 既了 籌用拭身。便 以 左手取其一 土向
T24n1451_p0277a21║   下洗淨。復取一 土洗小便 處既清淨已。次將
T24n1451_p0277a22║   一 土偏 洗左手。右手持瓶至其土處。瓶安左
T24n1451_p0277a23║   髀令水斜出(若有三叉木者置上極要)。
T24n1451_p0277a24║   先以 七聚一 一 用洗左手。又取七土一 一 兩
T24n1451_p0277a25║   手俱 淨。洗拭兩臂亦令淨潔。又取一 土用洗
T24n1451_p0277a26║   澡瓶。事 了 徐去威儀 寂靜。披著法衣後更。
T24n1451_p0277a27║   以 水而洗雙足。次至房中取淨瓶水。再 三漱
T24n1451_p0277a28║   口。方始任情隨所作務 。彼婆羅門見是事 已。
T24n1451_p0277a29║   深起信 心便 作是念。善哉要法餘莫能加 。外
T24n1451_p0277b01║   道設用百土洗淨。不如釋子但 須二 七。作是
T24n1451_p0277b02║   念已。頂禮舍利 子雙足。白言。聖者我今願於
T24n1451_p0277b03║   尊者之 處。善說法律而為出家。并受近圓成
T24n1451_p0277b04║   苾芻性。勤 修 梵行作不放逸。舍利 子報言。善
T24n1451_p0277b05║   哉善哉。婆羅門。汝能發此殊勝之 心斯為善
T24n1451_p0277b06║   事 。如佛所說諸智慧者見五 利 故當樂出家。
T24n1451_p0277b07║   云 何 為五 一 者出家功 德。是我自利 不共他有
T24n1451_p0277b08║   是故智者應求出家。二 者自知我是卑下之
T24n1451_p0277b09║   人被他驅使。既出家後受人供 養禮拜稱讚。
T24n1451_p0277b10║   是故智者應求出家。三者從此命終當生天
T24n1451_p0277b11║   上離三惡道。是故智者應求出家。四者由捨
T24n1451_p0277b12║   俗 故出離生死。當得安隱無上涅槃。是故智
T24n1451_p0277b13║   者應求出家。五 者常為諸佛及聲聞眾諸勝
T24n1451_p0277b14║   上人之 所讚歎。是故智者應求出家。汝今應
T24n1451_p0277b15║   可觀斯利 益。以 殷重心捨諸俗 網求大功 德。
T24n1451_p0277b16║   說是語已便 與出家并十學處。次受圓具 如
T24n1451_p0277b17║   法教誡策勵 勤 修 。斷諸結惑證無生法。得阿
T24n1451_p0277b18║   羅漢果離三界染。觀金與土平等不殊。刀 割
T24n1451_p0277b19║   香塗了 無二 想。如手撝空心無罣礙。能以 大
T24n1451_p0277b20║   智破無明[穀-禾+卵]。三明六 通四無礙辯悉皆具 足。
T24n1451_p0277b21║   於三有中隨處愛著。利 養恭敬無不棄捨。帝
T24n1451_p0277b22║   釋諸天所共讚歎。舍利 子。將羅漢弟子。親詣
T24n1451_p0277b23║   佛所俱 禮雙足。具 陳上事 。佛告舍利 子。汝
T24n1451_p0277b24║   能如是以 善方便 。引導眾生於我法中。因斯
T24n1451_p0277b25║   制 戒為清淨事 福利 無邊(驗斯聖教金口親言。事 合奉行理難違逆。但 為昔諸
T24n1451_p0277b26║   律部文有闕遺。雖復少傳未盡其旨。致令學者無所准憑。遂使七百年中斯法未備 。或以 筒槽充 事 。復用
T24n1451_p0277b27║   帛拂拭身。或於石上揩手。元 無用土之 處。此則 咸非本法。求淨翻成污染。今既皎鏡灼然。行否任其恭慢)。
T24n1451_p0277b28║   時諸苾芻咸皆有疑。請世 尊曰。由何 緣業具
T24n1451_p0277b29║   壽舍利 子以 清淨事 調伏引攝彼婆羅門。能
T24n1451_p0277c01║   令出家到 圓寂處。佛告諸苾芻。非但 今日調
T24n1451_p0277c02║   伏彼人令得安樂。於往昔時以 清淨事 已曾
T24n1451_p0277c03║   調攝令捨賊徒歸依三寶受持五 戒汝等當聽
T24n1451_p0277c04║   乃往古昔。於一 聚落有婆羅門。妻誕一 女儀
T24n1451_p0277c05║   貌端正。年既長大處女在家。有五 百群賊夜
T24n1451_p0277c06║   劫 其村。時彼賊帥渴逼須水。入 婆羅門舍見
T24n1451_p0277c07║   彼少女。告言。女子我今渴逼有水將來女
T24n1451_p0277c08║   言。且待即急然燈取水觀察。賊帥問曰。何
T24n1451_p0277c09║   所觀耶。答言觀水。問曰。有何 可觀。答言。恐
T24n1451_p0277c10║   有草髮飲時致患。報曰。我是狂賊欲害汝村。
T24n1451_p0277c11║   准斯非理應與毒藥。何 憂草髮為我患乎。女
T24n1451_p0277c12║   聞是語說伽 他曰。
T24n1451_p0277c13║   　凡賊所為者　　枉奪他財物
T24n1451_p0277c14║   　隨君作不作　　我常依法行
T24n1451_p0277c15║   知水淨已即便 授與。是時賊帥飲水既訖。情
T24n1451_p0277c16║   生歡喜報言少女。汝是我妹勿 起異心。女曰。
T24n1451_p0277c17║   我實不須。如此賊人以 為兄 弟。常於他物作
T24n1451_p0277c18║   劫 奪心。物主 見時射以 毒箭。遭此命過苦痛
T24n1451_p0277c19║   難言。我聞兄 亡倍生憂慼。仁今若能歸依三
T24n1451_p0277c20║   寶持五 戒者我為仁妹。賊便 美語告其女曰。
T24n1451_p0277c21║   汝言甚善我當作之 。女即為說三歸五 戒令
T24n1451_p0277c22║   起信 心。群賊奉持共尋歸路。汝諸苾芻勿
T24n1451_p0277c23║   生異念。往時賊帥即婆羅門是。彼之 少女即
T24n1451_p0277c24║   舍利 子是。昔時觀水為清淨故。令賊受戒捨
T24n1451_p0277c25║   惡歸依。今復以 其洗淨之 法。令生希有。拔
T24n1451_p0277c26║   出愛河登涅槃岸。長辭苦海永證無生。
T24n1451_p0277c27║   佛告諸苾芻。汝等當知。此是常行恒須在
T24n1451_p0277c28║   意。如是洗淨有大利 益。令身清潔諸天敬奉。
T24n1451_p0277c29║   是故汝等從今已去。若苾芻苾芻尼學戒女
T24n1451_p0278a01║   求寂男求寂女鄔波索迦鄔波斯迦。歸依於
T24n1451_p0278a02║   我以 我為師者。咸應洗淨如舍利 子。若人不
T24n1451_p0278a03║   作如是洗淨者。不應繞塔行道。不合禮佛讀
T24n1451_p0278a04║   經。自不禮他亦不受禮。不應噉食不坐僧 床。
T24n1451_p0278a05║   亦不入 眾。由身不淨不如法故。能令諸天見
T24n1451_p0278a06║   不生喜。所持呪法皆無効 驗。若有犯者得惡
T24n1451_p0278a07║   作罪。若作齋供 書經造像 不洗淨者。由輕慢
T24n1451_p0278a08║   故得福寡薄。若晨朝午後不爵齒木。即不合
T24n1451_p0278a09║   食亦不成齋同前 得罪。汝等皆應依我言教
T24n1451_p0278a10║   無得自欺作不淨法。懈怠放逸為下品行當
T24n1451_p0278a11║   墮惡道。時諸苾芻聞佛教誨皆大歡喜如法
T24n1451_p0278a12║   奉行。
T24n1451_p0278a13║   第四門第三子攝頌曰。
T24n1451_p0278a14║   　緣破須隨替　　明月聞便 領
T24n1451_p0278a15║   　依止知差別 　　三人共坐聽
T24n1451_p0278a16║   緣在室羅伐 城給孤獨園。時諸苾芻著故舊
T24n1451_p0278a17║   衣無心愛惜。時衣邊畔皆悉破落。苾芻白佛。
T24n1451_p0278a18║   佛言。隨所損處以 線絡之 。雖復橫絡線復下
T24n1451_p0278a19║   垂。更著竪線絡令牢固。佛言。當觀僧 伽 胝
T24n1451_p0278a20║   服猶若身皮。時諸苾芻更無餘衣常披大衣。
T24n1451_p0278a21║   於其腋下流汗霑污。臭氣不淨令衣疾破。苾
T24n1451_p0278a22║   芻白佛。佛言。可於腋邊別 安怗緣。苾芻不
T24n1451_p0278a23║   知如何 安怗。佛言。用物一 肘半闊一 張手而
T24n1451_p0278a24║   為其怗。佛言。不應用白物怗應以 壞色。彼
T24n1451_p0278a25║   用袈裟色。佛言。不應(此乾陀色恐染餘衣)赤石赤土染
T24n1451_p0278a26║   之 。苾芻縫著。佛言。應可麁絣。遂於一 邊安
T24n1451_p0278a27║   怗。佛言。兩畔緣邊俱 可安怗顛倒任披。若
T24n1451_p0278a28║   有臭氣時時坼洗。
T24n1451_p0278a29║   緣處同前 。有婆羅門娶妻未久 便 生一 女。名
T24n1451_p0278b01║   為明月年漸長大。時大世 主 便 度出家與授
T24n1451_p0278b02║   近圓。時大世 主 將五 百苾芻尼。往詣佛所禮
T24n1451_p0278b03║   雙足已退坐一 面。佛為說法乃至默然而住 。
T24n1451_p0278b04║   時大世 主 既聞法已。從座而起整衣一 肩。合
T24n1451_p0278b05║   掌恭敬白言世 尊。已為苾芻說毘奈耶。唯願
T24n1451_p0278b06║   慈悲亦為尼說。佛言。無有是處。如來大師
T24n1451_p0278b07║   親對於尼說毘奈耶法。然於苾芻尼眾。有聞
T24n1451_p0278b08║   一 遍即能持者我當為說。時明月苾芻尼在
T24n1451_p0278b09║   眾中坐。即起合掌白言世 尊。唯願為說望受
T24n1451_p0278b10║   尊言一 聞領悟。佛為彼說一 領無遺。佛告諸
T24n1451_p0278b11║   苾芻。於我法中聲聞尼眾。一 聞便 領者明月
T24n1451_p0278b12║   苾芻尼斯為第一 。佛作是念非一 切處有明
T24n1451_p0278b13║   月可求。及相似 者亦不可得。是故苾芻亦應
T24n1451_p0278b14║   受持苾芻尼毘奈耶為苾芻尼說。復應教詔
T24n1451_p0278b15║   有問為答。如是念已告諸苾芻。如所念事 乃
T24n1451_p0278b16║   至有問為答。如世 尊說由依戒故由住 戒故
T24n1451_p0278b17║   修 習於法。若定若慧如理相應。此明月尼隨
T24n1451_p0278b18║   順於我。由依戒故由住 戒故。定慧相應發起
T24n1451_p0278b19║   勇 猛。正勤 策勵 廣說如前 。得阿羅漢果壞五
T24n1451_p0278b20║   趣輪出生死海。廣說乃至釋梵諸天皆為供
T24n1451_p0278b21║   養。時諸苾芻咸皆有疑。請世 尊曰。此明月苾
T24n1451_p0278b22║   芻尼。曾作何 業彼業異熟。得大聰慧有大辯
T24n1451_p0278b23║   才。聞持之 中說為第一 。於佛教中出家修 行。
T24n1451_p0278b24║   斷諸煩惱證阿羅漢。佛告諸苾芻。此明月尼
T24n1451_p0278b25║   曾所作業果報成熟廣說如餘。汝等苾芻乃
T24n1451_p0278b26║   往古昔九十一 劫 。人壽八 萬歲有佛出世 。名
T24n1451_p0278b27║   毘鉢尸十號具 足。與六 萬二 千苾芻。往親慧
T24n1451_p0278b28║   城住 勝慧林中。時彼城中有一 長者。娶妻未
T24n1451_p0278b29║   久 便 生一 女。年漸長大其父信 敬至隨意時。
T24n1451_p0278c01║   遂便 將女往苾芻尼寺。以 刀 子及針行與尼
T24n1451_p0278c02║   眾作隨意施。時彼女子見斯善事 。心生歡喜
T24n1451_p0278c03║   白其父曰。我亦隨情與諸尼眾作隨意事 。父
T24n1451_p0278c04║   曰善哉隨汝意作。其女即取刀 子及針金銀
T24n1451_p0278c05║   珍寶種種異物。奉施尼眾為隨意事 。即於眾
T24n1451_p0278c06║   首合掌禮拜而發誓言。願我以 此於尼眾中
T24n1451_p0278c07║   敬心福施所有善根。於未來世 令我獲得大慧
T24n1451_p0278c08║   大辯具 足聞持。汝等苾芻勿 生異念。往時女
T24n1451_p0278c09║   者即明月是。由彼昔日於尼眾中行刀 子等
T24n1451_p0278c10║   所有善根。復發弘願願我未來得大辯才聞
T24n1451_p0278c11║   持具 足。由彼業緣今受斯報。又於迦攝波佛
T24n1451_p0278c12║   時。出家修 行為苾芻尼。乃至盡形持戒無缺
T24n1451_p0278c13║   竟無所證。時親教尼於彼佛法中聞持第一 。
T24n1451_p0278c14║   時彼弟子發如是願。我親教師於此法中。總
T24n1451_p0278c15║   持第一 。如佛授記於未來世 人壽百年。有佛
T24n1451_p0278c16║   出世 名釋迦牟尼。於彼法中我當出家。佛亦
T24n1451_p0278c17║   記我於尼眾中總持第一 。由昔願力 今受斯
T24n1451_p0278c18║   報。汝等應知若純黑業得純黑報。廣說如前 。
T24n1451_p0278c19║   是故汝等應當修 學。
T24n1451_p0278c20║   緣處同前 。有少年苾芻共老苾芻。人間遊行
T24n1451_p0278c21║   至室羅伐 。時老苾芻向鹿子母舍。少者詣給
T24n1451_p0278c22║   孤獨園。於一 苾芻請為依止住 少多時。白其
T24n1451_p0278c23║   師曰。阿遮利 耶我於彼寺安置衣鉢暫往取
T24n1451_p0278c24║   來。報言。子隨去速來。答言。彼無他事 尋即
T24n1451_p0278c25║   旋歸。禮足而去既至彼已。眾先有制 若於一
T24n1451_p0278c26║   宿無依止師即不應住 。便 詣苾芻而為依止。
T24n1451_p0278c27║   既至天明情欲歸去。到 師房所扣門而進。白
T24n1451_p0278c28║   言敬禮阿遮利 耶四大安不。師曰不安。彼便
T24n1451_p0278c29║   念曰。師今有疾我即棄去是所不應。世 尊由
T24n1451_p0279a01║   斯制 須依止互 相瞻視。我今宜住 待差當行。
T24n1451_p0279a02║   即便 供 給病遂瘳損。白言。觀察臥具 我今欲
T24n1451_p0279a03║   去。報言。子汝無闕乏 不。答言。我無闕乏 然我
T24n1451_p0279a04║   本心不擬住 此。但 為暫來取自衣鉢。此眾有
T24n1451_p0279a05║   制 假令一 宿亦須依止。我懼眾法請作依止。
T24n1451_p0279a06║   見師有病我作是念。師有疾病我今棄去是
T24n1451_p0279a07║   所非宜具 陳其意。師曰。善哉善哉。具 壽。共住
T24n1451_p0279a08║   門人於親教師及軌範師。共相瞻侍 應如是
T24n1451_p0279a09║   作。若有諸餘共住 門人。於二 師處亦應如是。
T24n1451_p0279a10║   增長善法如蓮花出水。斯為善事 汝當好去。
T24n1451_p0279a11║   常為謹慎勿 作放逸。遂禮師足奉辭而去。漸
T24n1451_p0279a12║   至給園到 其師處合掌禮敬。師言。善來具 壽。
T24n1451_p0279a13║   何 故遲遲。彼便 以 事 具 悉白知。師曰。善哉具
T24n1451_p0279a14║   壽。汝能如是。於其師處敬重相看。能令善根
T24n1451_p0279a15║   日夜增長如蓮處水。師作是念為前 依止為
T24n1451_p0279a16║   更授耶。苾芻白佛。佛言。有緣暫去即擬還來。
T24n1451_p0279a17║   宜依舊師無勞 更授。
T24n1451_p0279a18║   緣處同前 。有一 苾芻專修 靜慮。有小苾芻請
T24n1451_p0279a19║   作依止。即便 為作生如是念。如佛所說寧作
T24n1451_p0279a20║   屠兒。不與他出家及受近。圓而不教誡。共
T24n1451_p0279a21║   住 既爾門人亦然。我修 禪寂無緣教授。宜付
T24n1451_p0279a22║   餘人令教讀誦。詣一 苾芻。報言。具 壽。教此讀
T24n1451_p0279a23║   經。答曰。共立要期我當教讀。若有乏 少。能供
T24n1451_p0279a24║   承者我不相違。答言。若有闕少我自供 給。即
T24n1451_p0279a25║   便 教讀。後於異時彼便 染患。其依止師如法
T24n1451_p0279a26║   供 給遂便 瘳差。其依止師復自染患。彼不迴
T24n1451_p0279a27║   顧瞻察其師。如是至三竟不看侍 。報言。汝去
T24n1451_p0279a28║   別 求依止。答曰。蒙作依止是事 流恩一 無闕
T24n1451_p0279a29║   乏 今何 驅遣。報曰。汝無闕乏 我有闕乏 。汝
T24n1451_p0279b01║   之 病苦我自供 承。我病至三不曾迴顧。汝作
T24n1451_p0279b02║   如是不恭敬事 。若有與汝作依止者可於彼
T24n1451_p0279b03║   住 。彼聞默然不能致答。苾芻白佛。佛言。於依
T24n1451_p0279b04║   止師可為供 侍 。當觀師主 與父母無異。違者
T24n1451_p0279b05║   得越法罪。時有教讀阿遮利 耶身嬰疾病。受
T24n1451_p0279b06║   法弟子不為瞻侍 。及其病差還來問經。師曰
T24n1451_p0279b07║   汝去。我身病苦曾不相看。誰復更能教爾習
T24n1451_p0279b08║   讀。可覓餘人共相指示。復便 無對。苾芻白
T24n1451_p0279b09║   佛。佛言。於依止師應為供 侍 。於教讀師亦為
T24n1451_p0279b10║   供 給者。後於異時依止教讀二 俱 染患。不知
T24n1451_p0279b11║   於誰而為供 給。苾芻白佛。佛言。若其能者二
T24n1451_p0279b12║   俱 看侍 。若無力 者可供 依止。若無教讀隨處
T24n1451_p0279b13║   得住 。若無依止不合停 居。
T24n1451_p0279b14║   緣處同前 。時有苾芻與他出家并受圓具 。即
T24n1451_p0279b15║   便 棄擲人間遊行。於彼弟子不以 衣食及法
T24n1451_p0279b16║   而相攝養。此便 於餘而求依止。其師即以 衣
T24n1451_p0279b17║   食法共相資助 。如世 尊說有四攝事 。布施愛
T24n1451_p0279b18║   語利 行同事 。時彼門人於其師處。倍生敬重
T24n1451_p0279b19║   情無捨離。後於異時其親教師。遊行事 周還
T24n1451_p0279b20║   來給園。少年苾芻皆起迎接。其年老者咸
T24n1451_p0279b21║   唱善來。彼舊弟子見不起座。諸苾芻告曰。見
T24n1451_p0279b22║   尊者來少皆迎接。老唱善來。因何 汝今見本
T24n1451_p0279b23║   師來身不移座。豈成合理。答曰。豈彼於我出
T24n1451_p0279b24║   家近圓。能以 衣食及法共相資助 。令我憶念
T24n1451_p0279b25║   見而迎接。苾芻報曰。勿 作是語。如佛所說。
T24n1451_p0279b26║   若復有人依託師主 。於佛法中剃 除鬚髮而
T24n1451_p0279b27║   披法服。以 淨信 心出家修 行。彼人於師乃至
T24n1451_p0279b28║   盡壽。四事 供 養未能報恩。汝作是言非為應
T24n1451_p0279b29║   理。彼便 默爾苾芻白佛。佛言。弟子門人纔
T24n1451_p0279c01║   見師時即須起立。若見親教師依止即捨。如
T24n1451_p0279c02║   佛所言見親教師即捨依止者。諸苾芻不知
T24n1451_p0279c03║   云 何 如下具 說。
T24n1451_p0279c04║   緣處同前 。時有苾芻與一 少年而為依止。經
T24n1451_p0279c05║   半月已至長淨時。來到 師處白言。阿遮利 耶。
T24n1451_p0279c06║   我今敬禮有所請白。欲守持長淨。師言。賢首。
T24n1451_p0279c07║   何 因我得是汝之 師。彼云 我以 阿遮利 耶而
T24n1451_p0279c08║   作依止。師曰。如汝傲 慢不相敬重。誰與依
T24n1451_p0279c09║   止。隨汝意去別 覓餘師。彼便 默然苾芻白佛。
T24n1451_p0279c10║   佛作是念。由諸苾芻日不三時禮敬師主 。有
T24n1451_p0279c11║   如是過。是故應知弟子門人。每日三時須就
T24n1451_p0279c12║   二 師而申禮敬。即告諸苾芻曰。是故汝等弟
T24n1451_p0279c13║   子門人。每日三時應就二 師而申禮敬。
T24n1451_p0279c14║   緣處同前 。時有苾芻與一 少年而為依止。恩
T24n1451_p0279c15║   養供 給愛念如子。時彼弟子遇有他緣須向
T24n1451_p0279c16║   餘處。白其師曰。阿遮利 耶。請為觀察房舍臥
T24n1451_p0279c17║   具 。我今欲向人間遊行。師言。子無闕乏 不。答
T24n1451_p0279c18║   言。阿遮利 耶我無闕乏 。然欲人間隨處遊歷
T24n1451_p0279c19║   不久 還來。報言。子去若於中路生追悔者即
T24n1451_p0279c20║   可迴來。白言。甚善奉教當還。至中路已便 生
T24n1451_p0279c21║   追悔。作如是念。我依止師有所須者悉皆供
T24n1451_p0279c22║   給。我棄他行不為應理。今可迴歸遂却還住
T24n1451_p0279c23║   處。師見問曰。汝今復來有所遺忘。答言。我
T24n1451_p0279c24║   無遺忘然我路中作如是念。我依止師有所
T24n1451_p0279c25║   須者悉皆供 給。更求何 事 。在外遊行為此還
T24n1451_p0279c26║   來。師言。甚善師復生念。即舊依止為更與耶。
T24n1451_p0279c27║   苾芻白佛。佛言。若依止師有心顧戀。門人
T24n1451_p0279c28║   無顧戀心。是則 名為不捨依止。若依止師無
T24n1451_p0279c29║   顧戀心。門人有顧戀心。此亦名為不捨依止。
T24n1451_p0280a01║   若二 人俱 有戀心亦不名捨。若二 人俱 捨名
T24n1451_p0280a02║   失依止。
T24n1451_p0280a03║   緣處同前 。有一 苾芻為眾導首。有多少年來
T24n1451_p0280a04║   從習讀。師於異時忽染時患。諸習讀人曾不
T24n1451_p0280a05║   看侍 。如是至三皆不顧問。後時病差弟子皆
T24n1451_p0280a06║   來。請其師曰。教我習讀。或云 教誦。師言具
T24n1451_p0280a07║   壽。我三染患。汝等無人迴顧看我。若有見汝
T24n1451_p0280a08║   如此傲 慢能相教者。可就於彼而為讀誦。苾
T24n1451_p0280a09║   芻白佛。佛言。教讀誦師亦應瞻侍 。彼悉皆作
T24n1451_p0280a10║   便 虧善品。佛言。應為番次。是時有一 老瘦
T24n1451_p0280a11║   苾芻先就依止。餘人報曰。老人明日當番。答
T24n1451_p0280a12║   言。何 故於師作直供 給。汝等安隱我常侍 養。
T24n1451_p0280a13║   諸人報曰。斯為善事 如佛所說。若看病人即
T24n1451_p0280a14║   是看我。汝善丈 夫隨意當作。彼便 供 給因斯
T24n1451_p0280a15║   病差。來請師曰。教我讀經。報言。且住 未至汝
T24n1451_p0280a16║   番。後請師曰。教我闇誦。答曰。未至汝番。答
T24n1451_p0280a17║   其師曰。看承供 給是我當番。讀誦授經餘人
T24n1451_p0280a18║   巡次。宜當好住 我出他行。師言。且住 有所須
T24n1451_p0280a19║   者我皆為作。彼便 默爾苾芻白佛。佛言。常供
T24n1451_p0280a20║   侍 者不得同餘。勿 令有廢次及餘人時有二
T24n1451_p0280a21║   人。一 聰一 懞。授聰者時以 其文長。懞便 事
T24n1451_p0280a22║   闕。佛言。應更次授。
T24n1451_p0280a23║   緣處同前 。六 眾苾芻向門徒舍。出床令坐六
T24n1451_p0280a24║   人同坐。其床遂破一 時大笑。餘苾芻見告言。
T24n1451_p0280a25║   具 壽。作斯非法不知慚恥仍更大笑。彼共答
T24n1451_p0280a26║   曰。我豈飲酒瞰葱蒜耶。報曰。此亦不久 必當
T24n1451_p0280a27║   見作。問曰我何 非法。答曰。豈可不見床重破
T24n1451_p0280a28║   耶。答曰。豈可木盡巧匠身亡。彼便 默爾苾芻
T24n1451_p0280a29║   白佛。佛言。不應一 床六 人同坐。彼遂五 人還
T24n1451_p0280b01║   同前 過。四人亦爾。佛言。不應四人。若於一 床
T24n1451_p0280b02║   三人得坐。若大木枯兩人同坐。小者唯一 。違
T24n1451_p0280b03║   者得越法罪。
T24n1451_p0280b04║   第四門第四子攝頌曰。
T24n1451_p0280b05║   　養病除性罪　　將圓不昇樹
T24n1451_p0280b06║   　王臣不受戒　　斬手不應為
T24n1451_p0280b07║   緣處同前 。具 壽鄔波離請世 尊曰。如佛所說
T24n1451_p0280b08║   若見病人應供 給者。用何 等物而為供 侍 。佛
T24n1451_p0280b09║   言。鄔波離。但 除性罪。餘清淨物隨意供 給。
T24n1451_p0280b10║   緣處同前 。時具 壽鄔波難陀。有一 求寂欲受
T24n1451_p0280b11║   近圓。師即為喚作羯磨師及屏教者并餘七
T24n1451_p0280b12║   人。遂將求寂并持座物。先至壇中灑掃田
T24n1451_p0280b13║   地。敷其座席諸人未來。鄔波難陀左右顧眄。
T24n1451_p0280b14║   見樹開花即命求寂。汝可取花行與僧 眾。彼
T24n1451_p0280b15║   便 昇樹墮地傷 手廢闕近圓。苾芻白佛。佛言。
T24n1451_p0280b16║   汝等應知。如轉輪王第一 太子。將受灌頂次
T24n1451_p0280b17║   當王位 。於此時中倍加 守護。欲近圓人亦復
T24n1451_p0280b18║   如是。善加 愛護。是故不應令將近圓人輒昇
T24n1451_p0280b19║   高樹。令昇樹者得越法罪。
T24n1451_p0280b20║   緣處同前 。有一 長者。名曰廣大。是勝光 王
T24n1451_p0280b21║   之 所委寄。曾於一 時因有過失被王訶責。長
T24n1451_p0280b22║   者便 作是念。凡是國主 。難久 祇承宜應遠
T24n1451_p0280b23║   避。我今可去求作出家。如是念已詣逝多林。
T24n1451_p0280b24║   六 眾苾芻恒令一 人在門邊住 。時鄔波難陀
T24n1451_p0280b25║   住 在門首。見廣大來。即以 美語告言。善來何
T24n1451_p0280b26║   故難覩猶如初 月。答言。大德。豈可不聞。世
T24n1451_p0280b27║   人有語希逢致敬數見便 輕。問言。廣大。何 緣
T24n1451_p0280b28║   得來。答言。聖者。凡是國王難久 承事 。今雖得
T24n1451_p0280b29║   意終致滅身。我欲出家頗能濟度。報言。賢
T24n1451_p0280c01║   首。能發此心極為善事 。凡出家者有五 勝利
T24n1451_p0280c02║   廣如一 說。諸佛聲聞及諸智者共所稱讚。今
T24n1451_p0280c03║   正是時。即便 引去與出家受圓具 。時勝光 王
T24n1451_p0280c04║   問諸群臣。不見廣大為遇病耶。答言。彼無患
T24n1451_p0280c05║   疹。大王訶責因斯即去。詣逝多林而為出
T24n1451_p0280c06║   家。王曰。誰作斯事 。答言。聖者鄔波難陀。王
T24n1451_p0280c07║   聞此語心懷瞋恨。令使往報。聖者。我所訶者
T24n1451_p0280c08║   即度出家。今可度我及惡生太子。勝鬘行雨
T24n1451_p0280c09║   皆與出家。可自稱王統領城邑。使者至寺具
T24n1451_p0280c10║   說王言。鄔波難陀聞王此語。報使者曰。汝
T24n1451_p0280c11║   持我語報汝國王。可來至寺并將惡生勝鬘
T24n1451_p0280c12║   行雨悉與出家。我當作王此亦何 損。豈我就
T24n1451_p0280c13║   宅詃誘廣大令其出家。彼自來求我便 濟度。
T24n1451_p0280c14║   隨時利 益獲福無邊。王聞此語更起譏嫌。時
T24n1451_p0280c15║   諸苾芻以 緣白佛。佛作是念。度王大臣有如
T24n1451_p0280c16║   是過。是故不應輒度此等。告諸苾芻曰。汝等
T24n1451_p0280c17║   當知鄔波難陀是愚癡人。度大臣廣大令王
T24n1451_p0280c18║   起嫌。是故苾芻不應度大臣出家。見來求請
T24n1451_p0280c19║   應須詰問。汝非王臣不。若不詰問與出家者
T24n1451_p0280c20║   得越法罪。佛既制 已。時有外國人來無人委
T24n1451_p0280c21║   識。又本國王元 未聽許。至苾芻所求請出家。
T24n1451_p0280c22║   皆生疑慮不與出家。佛言。若有此輩外國之
T24n1451_p0280c23║   人應與出家勿 生疑惑。
T24n1451_p0280c24║   緣處同前 。具 壽阿難陀曾於一 時新剃 鬚髮。
T24n1451_p0280c25║   於晨朝時著衣持鉢。入 城乞食行至街衢。有
T24n1451_p0280c26║   一 婆羅門是大學士。於好顯敞高堂之 處。教
T24n1451_p0280c27║   授五 百婆羅門子讀四明論。時彼博士傲 慢
T24n1451_p0280c28║   自高不存禮節。情懷毒害輕蔑於人。見尊者
T24n1451_p0280c29║   阿難陀已。命弟子曰。汝能以 手攉此禿沙門
T24n1451_p0281a01║   頭不。答言。我能。時彼弟子承其師命。即便
T24n1451_p0281a02║   以 拳攉尊者頭。時阿難陀四望顧視。婆羅門
T24n1451_p0281a03║   更加 瞋惱。復令弟子更打其頭。尊者念曰。我
T24n1451_p0281a04║   何 顧瞻。宜可默去。既至逝多林飯食訖洗鉢
T24n1451_p0281a05║   已。告諸苾芻。具 壽。不應往某街巷處問曰。
T24n1451_p0281a06║   有何 過患。答曰。彼有婆羅門。稟性毒害不閑
T24n1451_p0281a07║   禮節。教諸弟子讀誦明論。令一 弟子拳攉我
T24n1451_p0281a08║   頭。苾芻問曰。汝何 愆犯致彼瞋恨。答曰我是
T24n1451_p0281a09║   無過。亦是有過。問曰。其事 云 何 。答曰。我元
T24n1451_p0281a10║   無過彼令攉頭。由我顧瞻重更來打。先是無
T24n1451_p0281a11║   過。後是有過。時鄔波難陀聞已問言。尊者。
T24n1451_p0281a12║   作何 言說。答曰。有片許事 。鄔波難陀曰。我向
T24n1451_p0281a13║   略聞願更重說。即為具 說。時鄔波難陀即三
T24n1451_p0281a14║   點頭。口中唱諾作如是念。我今自解治彼小
T24n1451_p0281a15║   人。使剃 頭人逆順淨剃 。揩摩以 油。於晨朝
T24n1451_p0281a16║   時著衣持鉢。入 室羅伐 城。漸次至彼婆羅門
T24n1451_p0281a17║   教學之 處。彼有餘事 未覩苾芻。時鄔波難陀
T24n1451_p0281a18║   即在其前 經行來去。婆羅門見命一 弟子曰。
T24n1451_p0281a19║   汝去攉彼禿頂沙門。鄔波難陀聞是語已。告
T24n1451_p0281a20║   婆羅門曰。汝無知物何 用遣他不自來打。婆
T24n1451_p0281a21║   羅門發大瞋心。即便 自去拳打其頭。鄔波難
T24n1451_p0281a22║   陀即捉其臂。報言。癡物。鄔波難陀被汝所
T24n1451_p0281a23║   打。我今將汝共至王邊。便 捉其臂牽曳前 行。
T24n1451_p0281a24║   婆羅門發聲大喚弟子俱 來。復捉一 臂共相
T24n1451_p0281a25║   牽挽。餘人續來並 皆曳去。鄔波難陀有大氣
T24n1451_p0281a26║   力 。牽挽婆羅門及五 百弟子皆至王門。六 眾
T24n1451_p0281a27║   法爾若懷忿怒。至王門時王殿遂動 。王覩相
T24n1451_p0281a28║   已報左右曰。出門觀察豈有聖者六 眾來耶。
T24n1451_p0281a29║   即便 出觀見鄔波難陀將五 百婆羅門子俱 到
T24n1451_p0281b01║   門所。還入 白王。聖者鄔波難陀今在門外。王
T24n1451_p0281b02║   言喚入 。彼便 面見。問言。大王。向使聖者阿
T24n1451_p0281b03║   難陀不出家者。合受何 位 。王言。聖者。當作力
T24n1451_p0281b04║   輪王。王作何 人。答言。我為從者。又曰。王先
T24n1451_p0281b05║   有制 觀諸苾芻猶如太子。觀苾芻尼事 等妃
T24n1451_p0281b06║   后。是事 放免不並 餘人。王於我等俱 生愛念。
T24n1451_p0281b07║   然有婆羅門違王教勅 。輒以 拳打聖者阿難
T24n1451_p0281b08║   陀頭。彼復懷瞋亦打我頂。其事 合不。王聞大
T24n1451_p0281b09║   怒。告近臣曰。卿今可去斬婆羅門手。大臣即
T24n1451_p0281b10║   將婆羅門到 街巷處告眾人知。時彼父母并
T24n1451_p0281b11║   餘親族及諸知友。悉皆來至悲啼雨淚。發聲
T24n1451_p0281b12║   號哭作如是語。苦哉我子。苦哉我子。皆共
T24n1451_p0281b13║   前 行白法官曰。善哉大臣。我子有愆。王令斬
T24n1451_p0281b14║   手。既犯國憲非是枉刑 。然婆羅門以 右手
T24n1451_p0281b15║   活命。若斬左手斯誠曲恩。大臣聞之 即斬左
T24n1451_p0281b16║   手。後於異時婆羅門手瘡漸差。遂掩左手舉
T24n1451_p0281b17║   右臂點節誦書鄔。波難陀遙見舉手倍生忿
T24n1451_p0281b18║   怒還。至王所白。言大王。為王之 法勅 令無
T24n1451_p0281b19║   違斯成快樂。王雖知國無如是事 。報言。聖
T24n1451_p0281b20║   者。我有何 事 。答言。前 時出勅 斬婆羅門手。彼
T24n1451_p0281b21║   手現全 。王喚臣來。問言。婆羅門何 不斬手。答
T24n1451_p0281b22║   言。斬訖。若爾聖者鄔波難陀見為諸人舉手
T24n1451_p0281b23║   教讀。大臣白言。見彼父母悲啼相勸 諸婆羅
T24n1451_p0281b24║   門右手為活。幸當截左。為此即便 截其左手。
T24n1451_p0281b25║   王言。為彼父母截其左畔。今由我勅 更截右
T24n1451_p0281b26║   邊。即便 往斬。時婆羅門既無兩手垂臂而住 。
T24n1451_p0281b27║   後時鄔波難陀在傍而過。問言。何 故垂手不
T24n1451_p0281b28║   同昔日來打我頭。彼聞懊惱默無所對。時諸
T24n1451_p0281b29║   婆羅門長者居士并諸人眾。皆生譏恥作如
T24n1451_p0281c01║   是言。沙門釋子無有慈悲遣行刑 戮。作苦切
T24n1451_p0281c02║   事 截他人手。苾芻白佛。佛作是念。苾芻斬
T24n1451_p0281c03║   他手時。有如是過。是故苾芻不應斬截他人
T24n1451_p0281c04║   手足。告諸苾芻曰。鄔波難陀愚癡之 人。作非
T24n1451_p0281c05║   沙門法所不應為。於我法中出家捨俗 作斯
T24n1451_p0281c06║   惡業。若有苾芻斬人手足者得吐羅底也
T24n1451_p0281c07║   罪。是諸苾芻咸皆有疑。請世 尊曰。大德。以 何
T24n1451_p0281c08║   緣故。具 壽阿難陀護彼婆羅門。鄔波難陀意
T24n1451_p0281c09║   存酬報。佛言。非但 今日阿難陀起擁護心。鄔
T24n1451_p0281c10║   波難陀行酬報事 斬截其手。汝等當聽乃往
T24n1451_p0281c11║   古昔。於一 園中花果浴池在處充 滿。時有隱
T24n1451_p0281c12║   人依止而住 。唯食根果飲水自怡。但 著皮衣
T24n1451_p0281c13║   更無所願。於果樹下加 趺而坐思量法義。上
T24n1451_p0281c14║   有獼猴攀果令落打破彼頭。爾時隱人說伽
T24n1451_p0281c15║   他曰。
T24n1451_p0281c16║   　我終不起念　　令汝苦身亡
T24n1451_p0281c17║   　由汝自作愆　　當招斷命報
T24n1451_p0281c18║   時彼隱人先共獵師以 為知友。獵師因出至
T24n1451_p0281c19║   彼林中到 果樹下。隱人有事 棄此而去。見彼
T24n1451_p0281c20║   不在遂於樹下暫時停 憩。時彼獼猴便 將大
T24n1451_p0281c21║   果打獵師頭。時彼獵師頭先無髮。其果纔落
T24n1451_p0281c22║   頭遂血流。苦痛纏心舉頭觀樹。遂見獼猴跳
T24n1451_p0281c23║   擲枝上。便 即援弓射以 毒箭。從樹而墮因此
T24n1451_p0281c24║   命終。汝等苾芻勿 生異念。昔時隱人即阿難
T24n1451_p0281c25║   陀是。往日獼猴即婆羅門是。其獵師者即鄔
T24n1451_p0281c26║   波難陀是。彼時為阿難陀之 所擁護。鄔波難
T24n1451_p0281c27║   陀之 所酬報。乃至今時亦復如是。一 護一 棄
T24n1451_p0281c28║   由此應知。先業因緣終不亡失。廣說如餘。
T24n1451_p0281c29║   根本說一 切有部毘奈耶雜事 卷第十六